いや。ごめん。ウソです。既にだーだー泣いてます。
いやいや。いやいやいやいやいやいや。
何なのこれ。
ページ数にして40あまり。そのあまりに重苦しい空気に、どこで今日はページを止めようかと思っていたのに、あれよあれよという間に場は入り乱れ、思いは錯綜し、しかし着実に見えてくる構図。ピンと張りつめた状況の中で、ああ、わかっていたけどその名が呼ばれた時の、この場を覆うカタルシスは如何ばかりかと。
いやいやいやいや。
何なの、これ。
こんなん読んでたら、死ぬやん？間違いなく死ぬるやん？
ああ…日付変わってしまった…今日は一章でガマンだ…しかし…サイコーすぎる…たまんねぇ…。
いやいや。いやいやいやいやいやいや。
何なのこれ。
ページ数にして40あまり。そのあまりに重苦しい空気に、どこで今日はページを止めようかと思っていたのに、あれよあれよという間に場は入り乱れ、思いは錯綜し、しかし着実に見えてくる構図。ピンと張りつめた状況の中で、ああ、わかっていたけどその名が呼ばれた時の、この場を覆うカタルシスは如何ばかりかと。
いやいやいやいや。
何なの、これ。
こんなん読んでたら、死ぬやん？間違いなく死ぬるやん？
ああ…日付変わってしまった…今日は一章でガマンだ…しかし…サイコーすぎる…たまんねぇ…。
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（北海道は、書籍の入荷がだいたい二日後くらいになるのです）
というわけで。
ガウジュ練習の帰りに華麗にゲットしましたぞ！！待ちに待った十二国記の新刊！！まさかの二冊同時発売×二ヶ月連続という僥倖の、その前半戦の二冊を！！
正直なところ、今現在の私のコンディションは活字読みには全く気持ちが向いておらず、案の定最初の数行を読むのにメッチャ時間を要しましたが、今はどうにかこうにか、ゆっくりとではありますがページをめくれるようになっております。今日はそこそこの区切りの良いところでいったん休止とし、明日は読む時間はほぼ無いと思われますので、再開は明後日かなぁ。いずれにせよ、大事にじっくりと読んでまいりたいと思います。
というわけで。
ガウジュ練習の帰りに華麗にゲットしましたぞ！！待ちに待った十二国記の新刊！！まさかの二冊同時発売×二ヶ月連続という僥倖の、その前半戦の二冊を！！
正直なところ、今現在の私のコンディションは活字読みには全く気持ちが向いておらず、案の定最初の数行を読むのにメッチャ時間を要しましたが、今はどうにかこうにか、ゆっくりとではありますがページをめくれるようになっております。今日はそこそこの区切りの良いところでいったん休止とし、明日は読む時間はほぼ無いと思われますので、再開は明後日かなぁ。いずれにせよ、大事にじっくりと読んでまいりたいと思います。
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なんかどっかから降ってきたので、軽く書いておきます。
例えば、何でもいいのですが、やめた方がいいのではないか、という意見が出ている催しについて、他の要素は全て「やめた方が良い」という方向を指し示しているのに、「しかし一体感が得られるから続けよう」という結論が出るのは、本当にどうしようもないなー、と思っています。あと、猫も杓子もみたいな騒ぎになるイベントに対して、興味を持たない人が信じられない、みたいに言われるのも。
そもそも、一体感とは何でしょうか。
「同じものを見、聞き、或いは体験していることで得られる、『今まさに私たちは同じ気持ちを共有している』という思いによる幸福感」というところでしょうかね。しかし、他の人の気持ちというものを、人間は直接観測できないのです。表情や発言からの類推、で一体感を得られていると誤解されるのであればまだましですが、下手をすると「みんな同じ気持ちに違いない」という身勝手な思い込みによって、一体感があると断じられている場合だって少なくないのではありますまいか。「どうしようもない無知と傲慢」と言って差し支えないですよ。
集団の中には、必ずマイノリティがいます。それは、本人が望むと望まざるとにかかわらず、です。そしてそのマイノリティが、マジョリティ側のみが当然に備えている何らかの共鳴要素に基づき生じてくるある種の一体感に対して、共鳴することはまずないと言っていい。一体感がある、なんて言説は、良くて幻想、悪ければ暴力です。だから、何につけても私はおっきなイベントが嫌いなんですよ、ぶつぶつ。
できれば、「そこに含まれない人がいて当たり前」という認識が当然のことになってほしいし、盛り上がるのも勝手・そこに近づかないのも勝手でお互いに不干渉でいいじゃん、というのも当たり前になってほしいですね。
例えば、何でもいいのですが、やめた方がいいのではないか、という意見が出ている催しについて、他の要素は全て「やめた方が良い」という方向を指し示しているのに、「しかし一体感が得られるから続けよう」という結論が出るのは、本当にどうしようもないなー、と思っています。あと、猫も杓子もみたいな騒ぎになるイベントに対して、興味を持たない人が信じられない、みたいに言われるのも。
そもそも、一体感とは何でしょうか。
「同じものを見、聞き、或いは体験していることで得られる、『今まさに私たちは同じ気持ちを共有している』という思いによる幸福感」というところでしょうかね。しかし、他の人の気持ちというものを、人間は直接観測できないのです。表情や発言からの類推、で一体感を得られていると誤解されるのであればまだましですが、下手をすると「みんな同じ気持ちに違いない」という身勝手な思い込みによって、一体感があると断じられている場合だって少なくないのではありますまいか。「どうしようもない無知と傲慢」と言って差し支えないですよ。
集団の中には、必ずマイノリティがいます。それは、本人が望むと望まざるとにかかわらず、です。そしてそのマイノリティが、マジョリティ側のみが当然に備えている何らかの共鳴要素に基づき生じてくるある種の一体感に対して、共鳴することはまずないと言っていい。一体感がある、なんて言説は、良くて幻想、悪ければ暴力です。だから、何につけても私はおっきなイベントが嫌いなんですよ、ぶつぶつ。
できれば、「そこに含まれない人がいて当たり前」という認識が当然のことになってほしいし、盛り上がるのも勝手・そこに近づかないのも勝手でお互いに不干渉でいいじゃん、というのも当たり前になってほしいですね。
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台風19号は過ぎていったようですが、大きな爪痕が残された地域も多くあると聞きます。
私個人で現実的なご支援が何かできるというわけでもないのですが、少なくとも、取り返せぬ人的被害を悼む気持ちと、少しでも早い復旧をお祈りする気持ちは抱いておりますし、それらを忘れることなく継続して持ち続けていきたいと思っております。
自然災害というものは、100%の回避も100%の予想もどちらも無理な代物で、多少なりとも軽減することさえ簡単ではありません。だから、自助だけでなく、公助や互助が大事になってくるのだろうと思います。私自身の昨年9月の北海道全域ブラックアウトの経験を踏まえても、災害が何であれ「明日は我が身」です。公助や互助による支援を応援こそすれども、決して誰かの足を引っ張るようなことはすまいと、改めて強く思い返したいですね。
いずれの方も、どうぞご自愛ください。誰かの辛い時間が、幾ばくかなりとも減じていきますように。
私個人で現実的なご支援が何かできるというわけでもないのですが、少なくとも、取り返せぬ人的被害を悼む気持ちと、少しでも早い復旧をお祈りする気持ちは抱いておりますし、それらを忘れることなく継続して持ち続けていきたいと思っております。
自然災害というものは、100%の回避も100%の予想もどちらも無理な代物で、多少なりとも軽減することさえ簡単ではありません。だから、自助だけでなく、公助や互助が大事になってくるのだろうと思います。私自身の昨年9月の北海道全域ブラックアウトの経験を踏まえても、災害が何であれ「明日は我が身」です。公助や互助による支援を応援こそすれども、決して誰かの足を引っ張るようなことはすまいと、改めて強く思い返したいですね。
いずれの方も、どうぞご自愛ください。誰かの辛い時間が、幾ばくかなりとも減じていきますように。
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昨夜に急な訃報が入り、本日お通夜があるということで行ってきました。
自分自身もそうですが、知っている親戚はこういう機会があるごとにどんどんお年を召していきますし、色々と考えさせられます。また、間もなく52になろうかという私なのに、未だに初めて聞くような自分の（或いはもう亡くなった親の）エピソードが出てくるのも、毎回驚かされますね。
私は私一人の力でここにこのように生かされているわけではない、という事実に気付いて久しいですが、人の世の繋がりの意味深さと言いますか、その緩い連環の中で精いっぱいを生きているつもりになっている自分、という大構造との関わりには、本当に唸るしかありません。
明日も、告別式に参列してきます。またきっと、私は何かを持ち帰れるのでしょう。そのことに感謝しつつ。
自分自身もそうですが、知っている親戚はこういう機会があるごとにどんどんお年を召していきますし、色々と考えさせられます。また、間もなく52になろうかという私なのに、未だに初めて聞くような自分の（或いはもう亡くなった親の）エピソードが出てくるのも、毎回驚かされますね。
私は私一人の力でここにこのように生かされているわけではない、という事実に気付いて久しいですが、人の世の繋がりの意味深さと言いますか、その緩い連環の中で精いっぱいを生きているつもりになっている自分、という大構造との関わりには、本当に唸るしかありません。
明日も、告別式に参列してきます。またきっと、私は何かを持ち帰れるのでしょう。そのことに感謝しつつ。
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